年轻是必然的,这些都是来上党打工的草原民工中挑选出来的年纪大点工人,马和人都是现成的,与每天和工坊打交到比起来,这些草原儿郎们当然是更喜欢骑马打仗。
他的被安排到城东的兵营之中,而这里已经驻扎了一支军队。
来迎接他们的是一名威武霸气的关西大汉,他身披重甲,那种身经百战的气势,是如何也挡不住的。
徐策下马抱拳行礼:“并州都尉,徐策!”
对面也回礼道:“凉州督护,北宫纯!”
玩家们悄悄对视了一眼,他们过来时已经做了准备工作,知道这位就是一己之力保洛阳不失的凉州军神,是那种有他在,自己打个酱油就好的大神。
两位将领相互交谈了下,知道上党过来的只有一千骑兵后,北宫纯略失望——南边过来的王弥军有十几万大军,自己从凉州带来的,也只有五千铁骑罢了。
他等徐策把手下将士安置好后,才与其商谈,说起洛阳如今的局面。
洛阳分内城和外城,现在,王弥的叛军屯兵在洛阳南边的津阳门外,随时可能会发起对洛阳内城的攻击。
如今洛阳主事人是东海王的心腹王衍,王衍不懂军政,只令他总领如今的洛阳防务,不知道徐都尉可有退敌之策。
徐策知道北宫纯的意思,对方是想确认自己这只部队会不会听他指挥。
“吾兵少将寡,愿听都护节制。”徐策淡定道,自己这点人要指挥权,是不可能的,大敌当前,还是相信历史吧。
有这句话,北宫纯心中大石落下,不禁感慨道:“也不知上党郡守是何能风范,其治下竟然都是你这般的敢于托付生死的英雄儿郎。”
“为何如此说?”徐策略好奇。
“曾经有幸与一位叫姓严名江,字随水的上党使者结识,”北宫纯叹息道,“当时有人想要袭击刺史公子,当时我与其一同追击……”
他说着,讲了一个落入圈套和严江一起杀出重围的故事。
徐策听得不断点头,就是笑得甚是勉强——恨不得告诉他,以这家伙追踪寻迹、吹箭下毒无所不精的本事,怎么可能不知道对方人数,他是在骗你声望呢!
说到这,北宫纯感慨道:“……吾想回报一二,他却只是想知道吾凉州铁骑的来历。”
徐策心说我就知道,于是淡定地表示是的,你说的对,水哥就那样不图回报的人。
两人一番沟通后,北宫纯说出他的计划,王弥虽然人数众多,但多是从流民中招募的乌合之众,他准备带出猛士,出城迎击敌人。
徐策明白他的意思,表示愿意一起抗击敌人。
军人和军人的来往很是直接,北宫纯在凉州鼎鼎有名,常以精兵破杀羌人,所以对敌方的十万大军毫无畏惧,徐策也说他带了一些守城之器,到时愿意相助。
两人一起去看对方的军阵。
凉州重骑不像上党那么全身铁甲的苟,而是手持大盾与大剑,那盾长有一米七,宽有七十公分,和门板区别,大剑重二十四斤,长有一米七,组阵时,大盾可挡箭雨,冲锋时弃盾持剑,破杀敌军。
唯一的问题是大盾与大剑是不同士卒分持的,能同时拿盾与剑的勇士,就那么一百多个,是他手下精锐。
徐策展示了上党的箭箱,一发齐射时形如暴雨,就是上起箭来很是麻烦,上党的工程师们正在改进准备用箭带的形式加入箭矢,问题在于如今的标准化还达不到,总是要卡机。
然后便是重骑冲锋,得到凉州将军的大肆赞扬,两人一番商业互吹,纷纷表示了你家的东西真好。
玩家们被白天杀鸡儆猴后,纷纷乖巧——谁都不想领贡献奖,另外就是讨论起徐策白天干那事情,那位被杀的玩家已经报案称徐哥这是杀人,引起一波网友的大讨论嘴贱该不该杀。
结果很明显的,微博断案,人均死刑,绝大部分网友都觉得是这个玩家自做自受,连法律人士也表示游戏里的互杀真达不到立案标准——否则那么多玩网游的,没几个不犯罪了。
这个结果让玩家们纷纷小心起来,不再如先前那么无所顾及,在洛阳也没有什么出格的举动,最多去林游的洛阳店铺里当当售货员。
这时,又出了一个麻烦。
洛阳的军事最高长官王衍和当今的傀儡皇帝,同时给徐策发了信,要招见他。
徐策无奈拿着不同的文书,让林游去和皇帝解释,自己去见了王衍。
这位当今的名士之首长得清明俊秀,风姿文雅,快六十的人看起来确宛如四十出头,远远看去,一派风流自在,仿佛一点不为当前的局势焦急。
徐策拜见之后,王衍随意勉励他几句,询问了上党与刘琨的近况,夸奖他远来辛苦,赞刘琨心向朝廷。
徐策不擅长和这种士族打交道,只能应是。
王衍便失去了兴趣——做为士族之首,他亲自招见一名武夫,已经是恩宠了。
徐策退下后,林游也从皇帝那回来,表示皇帝对徐策没有去见他很不高兴。他也觉得这个小心眼的真是看不清情况,这个时候还去惹权臣猜忌有什么好处。
累了一天的大家在军营里休息,又抱怨起什么床太硬啊,有跳蚤啊,没热水啊……就很后悔,早知道这外出这么硬核,就不过来了。
但他们万万没想到的是,都这样了,徐策还不干,让他们随时准备登上城墙,使用箭箱,为出城儿郎助阵。
赶鸭子上架,没办法,去呗。
次日,洛阳城门大开,在城外驻守的王弥军看着一只铁甲军来到城门外,依托护城河驻守,手持大盾,军容严整。
有“飞豹”之称的王弥大怒,立刻命前军发起攻击,无数箭雨落下,均被那门板一样的盾牌防得严严实实。
城墙上的上党的玩家们也拿出箭箱,数学党们计算好弹道,箭雨爆炸一样落入对方人群之中,顷刻间将敌阵射得四散奔逃。
北宫纯抓住机会,身前士卒,指挥全军冲杀,王弥的流民哪是这样的精兵对手,立刻被冲得混乱不堪。
就在同时,后方的上党重骑也乘势而出,带起烟尘无数,轰然攻向对手营帐,马匹冲锋时的巨大冲击力根本不是普通人能挡住的,他们的弯刀,是上党出品,经过波斯历史有名的骑兵检验的力学设计,骑砍最优省力之选。
一时间,尸山血海,将护城河都染成了红色。
嘶杀、战鼓、军旗、悲鸣、火光,交织成一片天地无色的惨景。
城墙上的玩家被感染,被这大战牵动心神,咆哮着助阵呐喊,有人甚至激动地不小心从城头掉了下去。
这一场大战下来,王弥败退,双方收兵。
玩家们第一次感觉到这么让人激动战场,有人被吓尿,也有人被惊住,他们早就知道这游戏太真实,但是第一次感觉到这样的真实。
甚至他们都发出同一种感慨:在这种世道里,得过且过,是不太浪费了些?
这种大争之世,这样只有一次机会,只是用来玩乐?
……
回到军营,玩家们虽然还是准备继续苟,但精神面貌已然大为不同,纷纷决定出一份力,无论哪个,他们的知识在这个时代都是无比领先,后勤也好、武器也好,甚至治疗外伤的知识都懂——实在不懂的,也有知乎百度知网和无数愿意帮忙的网友啊。
所以,在王弥又一次攻打城门时,玩家们用人尿和沙子提取了几斤白磷(这牺牲超大了),摆上祭坛,以天降神罚之势,打出了这炸药。
王弥军本就是乌合之众,被吓得四散奔逃,而这时,北凉与鲜卑铁骑同出,又是一番收割,追杀了二十多里,几乎将这“十万大军”全部打散。
洛阳之围瞬解。
但这些士族却没有一个来感谢徐策和北宫纯,甚至连个表扬都没有,王衍要求北宫纯不回凉州,而是留在洛阳驻守,将他提拔入禁军之中,至于鲜卑骑兵,奖励了几尺布,让他们哪来的回哪去。
新来的鲜卑小统帅拓跋六修极其不满,就想好好在洛阳劫掠一番,让他们知道厉害。
但这个想法被徐策拒绝了,孟岚把这次从上党带来的货物价格翻了一番,在洛阳收购米粮。
然后让鲜卑十人一组,带一个能说会道的玩家,去城外的乡下路口熬粥,宣传上党之好,以此收拢王弥的流兵。
这些兵匪四下散去,不知道又要造成多少无辜伤亡,不如带回上党用呢。
于是玩家们在路口摆一口锅,放点野味煮进去,香气飘散,很快就有饥鬼一样的流民在周围窥视,他们要用自己的口才,把人引过来,引一个就算贡献点。
其实不用什么贡献点,他们看到这些皮贴骨头、芦柴一样的活人时,那属于现代人的恻隐之心便会动起来,各种手法让他们来吃东西,收拢到治下。
这其中,孟岚总结的诉苦大会话术是最有效的一招,说自己以前也是流民,然后去到上党,才过得像个人样,其中夹杂着饿时的感觉,还有亲人离去时的痛苦,很容易让流民们放下心防,嚎啕大哭地加入队伍。
一月下来,就收拢了近万人,被上党骑兵们带着,浩浩荡荡北归。
拓跋六修还是有些不满,觉得中原人和想得不一样,一点没有上党人大方,亏了。
这时候,孟岚温柔地出场,用数学给他解释了一个到上党,可以产出多少粮食,然后这些粮食又可以供养几个工人,工人们产出的东西能换多少钱,换来的钱又可以买多少粮食,你们这次帮忙带回的人,我们可以折算成多少钱……
拓跋六修听完,小声地问:“孟姑娘,我们可以再留些时日么?”
想到乡下还有好多乱兵,鲜卑的小哥哥感觉亏了一个亿。
第73章 各取所需
五月时,浩浩荡荡的大部队回到了上党,又为上党增添了近万人口,让上党的人口一下暴涨到了七万。
这种人数,已经逼近南阳、弘农这种靠近洛阳的中央大郡了。
而三年前,这里还是人丁流散、盗匪遍地、人尽逃亡的荒芜之地。
新来的人们感激涕零,哪怕每天都有干不完的活计,也毫无怨言——他们只感激得到了一条活路。
不过,这里虽一派欣欣向荣,但在有心人眼里,依然算不上太大的势力。
因为上党的人太少了,匈奴那边有近四十万的人口,他们可以拉出一支十万人的大军,河北一带更不用说了,王弥石勒都被找残那么多次了,但只要人家想,还是可以轻易拉起十万的流民军。
上党毕竟只是一个郡,比不上河北坐拥幽冀两州的军阀王浚,更比不上占据大半个陕西和半个山西的匈奴人刘渊,在有心人眼里,太行山既是上党的屏障,也是上党的枷锁。
玩家们当然不会去改变土著的看法,他们先前卖东西卖得很开心,扫货也扫得很开心。
一斤糖可以换一两的金子这种事情也就古代能做到了,还有洛阳那些名家刺绣、博山炉,都是精品手工艺啊。
就是时间太短,要是再长一点,玩家们觉得应该能搜刮到更多古物。
当然,他们这次远行,除了保卫洛阳,收拢流民,还办成了另外一件大事——清理古籍,后世洛阳毁于战火,古籍当然也就没有了。
这次他们上党派来鲜卑骑兵助战的功劳,林游以此请求一观皇宫中的典藏。
这种小事晋帝和王衍都没有拒绝的必要,于是大方地准允了。
而林游也顺利地在云玩家的指导下,把二十多年前出土的、《竹书纪年》这套竹简一根根地仔仔细细地录了下来。
《竹书纪年》这本是盗墓贼从战国时期魏襄王的墓里盗出来的,纪录了夏、商、西周和春秋战国的历史,是后世发现的,唯一没被秦时战火烧过的先秦史书(司马迁的史纪都是后来收集各种资料重新编的)。
这套书简里有很多颠覆之言,比如说被儒家拼命吹捧的史上第一贤相伊尹,在这书里,是连杀五帝然后流放帝王的权臣,后来被流放帝王潜逃回来反杀。
比如烽火戏诸侯后的“共和行政”是一叫共和的人执政,而不是周定公、召穆公一起执政。
这种情况让儒家超尴尬的,因为儒家推崇的就是上古之治,觉得上古时代尧让舜,舜让禹这种禅让制度是礼法的象征,他们幻想着那上古部落时期是一个美好、富裕、平等、有礼教的社会,在那个时代,人人知书达理,个个道德楷模。
他们为此专门一个词来形容学习那个时代“克己复礼”。
这本古文内容如果是真的,那就是把儒家的脸狠狠来了一耳光,因为它里边写是历史上:“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王”这种让禅让站不住脚的内容。
所以大多数人批个是伪书,后世里,这书在宋时丢失,明朝又重新出现,来了古今两个版本,让后世很多人认为许多内容是伪造的,而如今,林游得到原始版本了。
无论如何,这套书对古代历史的研究非常重要,当然,林游还顺便录下洛阳宫庭的其它藏书,反正有字的一个都没放过,视频发到网上时,就有三个历史系大牛激动地晕了过去。
中医大佬们当时还联名让他去找来皇甫谧的《针灸甲乙经》西晋的初版,可惜这名医已经死去二十几年了,林游找到还在朝中为官的皇甫谧后人,提出想看这为针灸祖师的著作后,被人家轰了出来——没办法,这书也可以算是人家的不传之秘了。
只能做罢……
第65节
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