真部沉默良久，终于说话了，hellip;hellip;你说得对。rdquo;
    我现在要从事的研究，可能要被人们诽谤为对神的不敬。让人们诽谤去吧。我不怕神。绝大多数属于无神论者的日本人，却对科学的飞速发展和进步感到惴惴不安，总是用老一套的说法把神抬出来，只能让人觉得滑稽。
    稍加考虑就会明白，在人类知识领域里，每一次大的飞跃一定有先驱者引路。哥白尼，牛顿，达尔文，爱因斯坦hellip;hellip;rdquo;
    把自己比作这些伟大的先驱者，不是太不逊了吗?rdquo;
    夏日的阳光变得柔和起来。从六甲山吹过来的山风掠过额头，让人觉得非常舒服。
    西宫大学校园里被震塌的建筑物还没有被清理掉，周围还拉着绳子。但是，对于那些有说有笑，年龄跟由香里差不多的年轻大学生们来说，大地震似乎已经成为遥远的过去发生的事。
    由香里坐在校园里的长椅上，正在阅读真部交给她的高野弥生的日记。日记总共三大本，是高野死后被发现的。里边记录着一个为科学研究贡献了青春的女性的各种想法，以及她和真部一起为进行体外脱离遭到的种种失败。端端正正的小字把三个笔记本写得满满的。
    日记记述了高野弥生全身心投人体外脱离研究的原因和开端。
    弥生从小就对自己的容貌抱着强烈的自卑感。长大以后，她以一个科学工作者的眼光，客观而率直地写下了这样的内容。
    个子矮矮的，皮肤黑黑的，粗眉毛，小眼睛。虽然这只不过是一个人的外部特征而已，但在日本这个社会里，这意味着打上了丑女人的烙印，一辈子都不会被异性理睬。这就是我。
    上小学的时候，为了能得到大家的承认，我拼命学习。没有美丽的容颜，没有特殊的技能，要想实现自己的理想，我只有努力学习这一条路。
    所以，我的成绩一直名列前茅。可是，全班同学没有一个人朝我看过一眼。
    没有一个人。
    我的优秀成绩，惟一的用处就是引起他们的忌妒。
    对于我的长相，他们不只是在背地里悄悄议论，而且还经常当面挖苦。黑板上几乎每天都画着讽刺我的漫画，班主任老师就是看见了，也是跟同学们一起哄笑一阵，而决不会去批评他们。rdquo;
    进人青春期以后，弥生跟别的女孩子一样，也有了恋爱的愿望。但是，没有一个男生看她一眼。
    我上初一的时候，班里有一个叫M的女同学。现在，也许我在M的记忆里早就消失了，但我一辈子都不会忘了M。
    那时候我对一个叫K的男同学产生了单恋。我从来没有想过对他表白，只远远地看他一眼，我就感到十分幸福了。
    M像所有那些心眼儿不好的人一样，特别敏感，一眼就看透了我的心思。于是，单单为了羞辱我，她开始接近K。
    M内心空虚，心理变态，却长着一副漂亮的脸蛋儿。走在大街上，谁都会回过头去看她一眼。据说她被好几家演出公司看中过。
    K呢，有这样的一个M来接近他，乐得不知天高地厚了。
    一天早晨，我刚走进教室，K就来到我身边，用全班都听得见的声音喊道:怎么回事?这儿怎么这么臭啊?丑女人的奥味儿!
    我精神上受到很大打击。一抬头，看见M正故意躲在稍远处嘲笑我。我知道，一定是M怂恿K对我这样的。rdquo;
    弥生为了掩盖容貌上的缺陷，尽可能穿漂亮可爱的衣服，竭力对所有的人彬彬有礼。但这样做的结果适得其反，她越是努力，周围的人越是嘲笑她。
    其结果，弥生变得极端憎恨自己的容貌，甚至厌恶自己的肉体。
    就在这时，她经历了一次临死体验。
    弥生14岁的时候，患盲肠炎腹膜炎并发症，达到了濒死状态。那个时候，她确确实实地看见了手术台上的自己和等候在手术室外边的家人。
    最后，她被抢救过来了。在临死体验中得到的奇异的满足感，是她永远难忘的。抛弃那令人厌恶的丑陋的肉体，自由地飞翔，对她具有不可抗拒的诱惑。
    弥生考人大学心理学系，走上研究者之路的动机，就是来自那种诱惑。
    最初她是通过坐禅、瑜伽等冥想法进行实验的。后来，她知道遮断感觉更有效，于是又开始使用绝缘水槽。
    弥生主观上认为多次进人了体外脱离状态，但客观上的验证一次也没有成功过，她无法解答自己主观上的成功可能是一种幻觉的疑问。
    置母校对她的期望于不顾，弥生调到新建的私立西宫大学综合人类学系，而且只是作为一名助教调过来的，因为她觉得在这里可以自由地选择自己的研究课题。母校是国立大学，所有研究课题都是由教授决定，决不允许下边的讲师助教随便多嘴。
    在西宫大学，她认识了真部。
    真部跟我认识的其他学者有很大的不同。高高的个子，精力充沛，对研究工作充满热情。虽然埋头自己的研究，也认真地倾听我的想法。真部是药学系毕业的，专攻精神药理学，但跟我的研究有重合的部分，所以一讨论起来就很热烈。rdquo;
    吸引真部的是所谓的至高体验rdquo;现象。
    坐禅和瑜伽等冥想达到极致的时候，会得到一种在瞬间领悟了宇宙的真谛的恍惚感，即所谓的解脱。至高体验rdquo;指的就是这种状态。