周爷爷似乎很得意从自家处变不惊的孙子脸上露出如此情绪化的表情。
    他把叶子烟卷起, 点燃后吧嗒吧嗒地吸了一口，然后才继续道：“呵呵呵，你们这些小娃儿是不晓得，莫看我们榕树村现在又小又偏不起眼, 但其实有差不多三百年的历史了，也算是个古村了。”
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    随着周爷爷的娓娓道来, 周杨也明白了榕树村和祭祀的来龙去脉。
    在三百年前, 当时种花大地可不像现在这样国土统一, 而是除了中原大国外, 周边还有许多零零散散的小国势力。
    而榕树村在那个时候还不叫榕树村, 也不是个村子，是一个相当繁华的边关小镇，属于某个西南小国。
    当时镇守边关小镇的是一个将门世家, 从跟随君王开国的太爷爷起那辈就是虎将。
    然而类似于现在“富贵传家，不过三代”的情况，为国为民的大将军的子孙后代却是个不争气的。
    不仅小时候就是个纨绔子弟，在家里男丁面对外来敌军相继牺牲，被迫上战场后，竟然为了小命和荣华富贵，直接通敌叛国了！
    最终也导致了那个西南小国的覆灭。
    但是那个通敌卖国的小将军也没有好下场，在西南小国灭国之前，他的罪恶行径就被揭发，然后被当权者和愤怒的群众抓住并处以极刑——据说因为群情激奋，所以他死得很惨。
    当然，对这种通敌叛国的败类，哪怕是千刀万剐也不足惜的。
    然而不知道是不是因为死得太惨，这小将军活着的时候没血性没胆气，死了之后却入了魔，开始作祟害人。
    很快，小镇就开始不明不白地失踪、死人。
    这儿一度变成了个鬼镇。
    “鬼镇？”周杨诧异地重复了一遍，正想说封建迷信要不得，但是想到黄大、想到狐三、想到大野猪妖一家子……
    Emm，好叭，他根本没有立场说别人。
    【突然心虚.jpg】
    而且，想想妖怪们动辄就百年以上的寿命，三百年前这片土地上会有魑魅魍魉、妖魔鬼怪，似乎也不是不能不可能出现的情况？
    不过……入魔……
    周杨想，如果那个小将军真的生前是个没担当的，为什么死后反而能变成祸害一方的魔头？
    周杨没接触过太多，但是从黄大仙和大野猪妖他们那儿所见所闻，越是掌握大力量的，心性和意志力都远超常人。
    能让整个镇子都陷入死亡的阴影，生前也不应该是懦弱无能之辈呀？
    周爷爷也知道如今国家说的不许搞封建迷信，但他活了这么一辈子，觉得世界上还是有很多科学无法解释的事情的。
    只不过他明白孙子这种学科学、讲科学的大学生是不喜欢听这个调调的，所以他也没有继续扯远了，将剩下的都一口气说了出来。
    况且因为时间的流逝，他这边能记得到的也不多了。
    从自家爷爷的叙述中，周杨了解到，从老祖宗流传下来的说法，那个时候因为闹鬼死人的事情，老百姓都人心惶惶不可终日。
    幸好没多久那个时候西南小国的朝廷还在，哪怕是在面临外来的强敌入侵，也紧急派来了大祭司解决这个情况。
    大祭司请来了山神坐镇，而山神搬来三座山，和原来的那座山一起，分别占据东南西北四个方位，然后作法镇压了作祟的魔头。
    周杨不受控制地思维又飘到卫戈那儿，他记得大野猪妖和黄大他们都喊他“小魔头”来着。
    不过，一个只是巧合而已吧？
    “魔头解决了，老百姓还是要正常生活啊！这四座山挡在这儿，人都出不去了，那不得被困死吗？”
    种花家人安土重迁的思想，再加上那个时候的交通不便，让不少百姓还是决定留在这个地方继续繁衍生息。
    “于是山神移走了其中一座山，但这样就影响了镇压魔灵的效果，所以大祭司要小镇的百姓每隔七年，就要在被挪走的那座山所造成的缺口那儿祭祀，以帮助山神继续镇压恶鬼……”
    周杨跟听玄幻故事似的，而且根据周爷爷的叙述：“爷爷，你说的缺口处，不会就是村口大榕树那儿吧？”
    周爷爷给了他一个“聪明”的眼神，把叶子烟斗凑近嘴里咂吧了两口：“逗是，想不到噶？咱们村子的大榕树都有差不多三百多岁喽。”
    老爷子话锋一转：“根据老祖宗流传下来的规矩，祭祀是有要求的——因为那小将军的魔灵特别的穷凶极恶，而小娃儿和女人阳气不够重，所以他们都是不能参加的。不仅不能参加，祭祀那天晚上女人和小孩儿都必须待在屋里不许出去，就怕撞到什么不干净的东西。”
    在早些年的时候，基本上都是全村参与的，但后来这些年他们大多数都外出打工了，所以参加祭祀的人就越来越少了。
    而按照村里的规矩，不参加祭祀的也不会被告知相关内容。
    以前周杨在外面读大学，家里人也以为他会在外面工作、定居，所以周父他们就没有给他说过。
    “那能不能选择不去？”
    周杨总觉得那个什么祭祀给他一种不太好的感觉。
    周杨话音刚落就被周爷爷横了一眼：“这说的啥子话！有机会要去肯定去嗦！”
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    祭祀是十月十日——不是新历而是农历——正好就在下旬的时候，差不多还有半个多月的时间。