巍巍昆仑，自西向东，横亘西域，其冰川融水是华夏血脉江水、河水的源起。
    昆仑再东，顺起一条背脊，将江水、河水分作南北。
    这条背脊就是华夏龙脉。
    龙脉自西而东，绵延一千六百余里。灭商之后，大周王室在这道龙脊的北麓分别立下两个王畿，一个是西畿镐京，一个是东畿洛阳。
    果然，大周前后八百年，三十二代共三十七位君王历四百来年于西畿，又历四百来年于东畿。
    华夏龙气发自昆仑，一气东贯，止于宛地玉山，结作美玉，其中一块碧血丹心，为楚人卞和所得，是为和氏之璧。
    西畿之南八百里为华夏龙脉的主脉所在，老子于此脉终老归隐，是谓终南山。
    东畿之南八百里为华夏龙脉的续脉所在，老子于此脉收伏坐骑，是为伏牛山。
    在伏牛山脉主峰犄角尖的西北方，伊水由东北蜿蜒上溯。
    一个衣衫褴褛、满面污垢、胡子乱杂的乞丐拄着一根万能木棍溯伊水而上。
    乞丐的肩上挎着一个打着补丁的行囊，行囊的一角露出一双草鞋的鞋跟。
    就其风尘仆仆的样子，他当是走了极远的路。
    人离不开水。伊水两岸曾经是富庶的，也曾经是诞生大商贤臣伊尹的地方。然而，这些都是过去的事。在秦国一统天下之后，伊水两岸大多荒芜，村落大多有舍无人，行道上长满杂草。
    乞丐边走边发出嘘嘘声，拿棍子拍打，以惊走游蛇。
    乞丐行走一时，见伊水打个大弯，拐向正西。乞丐停下来，从行囊里摸出一块油布，看向上面的路线图，目光落在打弯处。
    乞丐抬头看看山势，沿着伊水西走。走没多久，视野开阔起来，眼前现出一片宽大的河谷。
    河谷右侧，是一个规模不小的村镇。
    乞丐拄起棍子，佝偻起腰，步态蹒跚地走进村子。
    村口竖着一个牌子：伏牛里。
    乞丐走向村边一户人家，还没走到，就有大狗蹿出，朝他狂吠，但有碍于他的棍子，只是吠叫，不敢近前。
    一个老女人迎出来，喝住狗，看向他：“客人哪，你来得太早，晌午饭还没做哩，你可寻个地儿歇歇，候着！”
    乞丐朝她施个大礼：“谢婶子了，我不饿哩，我是想打问个地儿。”
    “啥地儿？”
    “你们这儿最高的山！”
    “老头子！”老女人朝院里喊道。
    一个老汉走出来。
    “老头子呀，”女人指着乞丐，“客人想问问哪个山头最高，我还真不晓得哩。”
    “你要是晓得呀，母鸡都打鸣哩！”老汉不无得瑟地瞥她一眼，看向老乞丐，指向东南，“要论最高呀，当是那儿，叫犄角尖，离此地三十多里，我上去过好几次哩。”
    “谢谢老丈！”乞丐拱个手，“咱这附近呢？”
    “就是那一座了！”老汉指向正南，“叫牛鼻岭。”
    听到这三字，乞丐眼睛一亮，匆匆摸出那张图，看向线头所指处，果然，在伏牛里旁侧有个图标，状如牛鼻。
    乞丐的耳边回荡起一个苍老的声音：“年轻人，你想弈天下吗？”
    乞丐回过神来，朝老汉再次拱手：“请问老丈，为何叫它牛鼻岭？”
    “嗬，你问得好哩，”老汉指向周围的山，“这一片大山呀，是头神牛。几百年前，突然来个老神仙，在那山上一住几年。有一天，不知从哪儿冲来一头大青牛，在村里横冲直撞，谁都治不住它。就在这时，老神仙下山了。说也奇怪，一看到老神仙，那青牛就跪下了。老神仙骑上青牛，得得得得地沿这伊水就走了！后来有人说，那青牛是山精，牛鼻岭是山精的鼻子，老神仙住到山上，穿了它的牛鼻子，青牛不服哩，一只牛角戳到天上去，就是我说的犄角尖。从那辰光起，我们这村就叫伏牛里了。”
    乞丐拱手谢过，问明登岭之路，涉过伊水，直奔牛鼻岭去。
    乞丐沿一条溪边山道走至半山，在一个小石潭边住步，扯下胡须，脱掉丐服，跳进潭里，洗去一身污垢，打开背囊，抖出他的士子服，穿戴已毕，朝着岭顶攀登。
    在牛鼻岭的南侧，两道山梁如两条手臂伸向正南，一条小溪沿两臂间流下，蜿蜒南去。在小溪与一条大溪的交汇处，三山交错，谷地开阔，一条山梁至此尽没。
    在这条山梁的尽没处，一块黄色石柱赫然矗立，高约数丈，粗约丈许，上下同粗，中无裂隙，如一柱擎天。黄石两侧各长一株千年银杏，一左一右，如两翼鸟翅，将整块黄石掩饰起来。
    黄石前面，两条溪水左右交汇，环抱为一，合流后的河床甚宽，满铺卵石，水击石滩，发出万千天籁妙音，泄入东南方的更大峡谷里。
    在这依山傍水处，背靠黄石，不规则地卧列着五栋草舍。草舍的四壁皆由夯土打成，屋顶茅草压得很厚，房门为几寸厚的木板，真正是冬暖夏凉的所在。
    草舍外面是几条梯田，沿山势没至溪边，庄稼长势不错。
    一道木桥架在左侧顺牛鼻岭而下的小溪上，连通一条沟通外界的山道，桥头由几根横木搭作一门，门楣上写着“黄石庵”三字。
    靠近黄石的是一栋大庵，庵中只设一个正堂，中无隔室。四周墙边尽是书架，架上满满的搁着成卷的竹简。
    大堂中央摆着四个几案，每张几案上整齐地码放着成捆的竹简。这些竹简被码作两堆，第一堆是《素问》，计九卷；第二堆是《针论》，亦计九卷。
    一个年逾六旬、须发斑白的老人正在忙不迭地在堂案上摆弄。
    老人姓姬名文，是燕昭王与姬苏菲菲的少公子，出生没多久就被却却师父收作弟子。
    堂案上已经摆起三只牌位，中间是老子，两侧分别是关尹子与鬼谷子。三只牌位的前面，又列出四个牌位，分别写着苏秦、张仪、孙膑、庞涓四人的名号。
    在四人的前面，摆着四卷书，卷首赫然写着《鬼谷子》三字。
    牌位前面的方案上，摆着鬼谷先生在鬼谷洞中时不时观看的那只圆鼎棋盘。棋盘上，满盘皆是黑子，白子星星点点，俱被挤到边角上。
    棋局上竖着一张木牌，牌上写着鬼谷先生的四句偈语：
    纵横成局，允执厥中
    大我天下，公私私公
    一个与老人年纪相仿的女人走进来，巡视一圈，冲姬文竖个拇指：“姬师兄动作真快，我不过是去打个转儿，您这就摆好了呢。”
    “呵呵呵，”姬文憨憨一笑，“再快也快不过庞师妹哟。”看向案上的经卷，“我每抄两字，庞师妹就抄三字，快一字不说，还比我写得规整哩！”
    庞师妹是庞涓遗腹子庞滔的女儿庞梅，早年被了了师父收作弟子。
    “了了师父说，张良贤侄就要到岭上了，要我俩这去迎他！”庞梅指向北面的牛鼻岭。
    “好哩！”姬文又审一遍堂中摆设，见无纰漏，方与师妹一起走出。
    望到二人走过木桥，径投北去，了了、却却，这对于六十年前就从鬼谷里搬出、今已双双活过天年的师兄妹，携手走进堂舍，站在门口，看向堂中的一切。
    却却松开了了的手，走到一架几案前，坐下，看向面前码放齐整的两堆竹简，不无感慨：“师姐，您的心血呀，《素问》与《针论》，泱泱二十万言，字字珠玑哩！”
    “若无师兄助力，了了怕就一卷也写不出呢！”了了笑道。
    “师姐客气！”却却翻阅竹简，“这些该拿到谷外，用以济世了吧？”
    “还缺一个名称，”了了走过来，站在他身后，“师兄来确定吧！”
    “了了姐的心血，却却怎么能确定呢？”却却又是一笑。
    了了沉思有顷，看向却却：“《素问》、《针论》皆为内省之学，我想叫它《内经》。”
    “《内经》甚好。”却却接道，“不过，内字过于宽泛，还得有个直观的名称，以利传扬。”
    “如何直观，请师兄厘定！”
    “苏秦他们占先，先生的名号不能再用了。师姐书中多处借用黄帝，就叫它《黄帝内经》如何？”却却笑道。
    “好名字！”了了拿过笔，饱蘸墨水，赫然写上《黄帝内经》四字。
    了了写完，转头看向刚被姬文摆到堂案上的棋局。
    却却也看过去。
    “师兄，”了了的目光依旧在棋局上，“满盘皆是黑子，白子还能翻过来吗？”
    “前些日，我夜观天象，要不了几年，天下将有异动，黑棋崩盘。”
    “师兄是说，是要另开一局喽？”
    “是的。”却却苦笑一声，“你来我往，一局接一局，永远也下不完的。”
    “师兄是要让张良开此新局吗？”了了一脸狐疑，“博浪沙锤击秦王，可见其莽撞；下邳圯下之约，可见其心浮。”
    “呵呵呵，”却却捋一把长长的白须，笑了，“与他的曾祖有得一决哟！”
    “也是。”了了笑了，良久，看向东方，“庞兄、苏兄、张兄后人皆已赶至，要是孙兄后人也来一个，我鬼谷一门就聚齐了！”
    “孙兄后人远在扶桑，返朴归真，淳化世人，真正好呢。”却却油然慨叹。
    “是呀，真正好呢。”了了闭目静坐，神游扶桑去了。
    全局完）
    2021年5月12日星期三于海口