再兼粟田笃定女流之辈不懂军政，周国皇后听闻日本大胜新罗，必定担忧一旦开战，周国会有不敌，这个时候，当然要争取更多的利益，慑服周国退让。
    天皇虽说嘱令与周国维持和平，但若能让周国示以臣服，岂不比阿谀奉承讨来的和平更加威风!
    而且粟田健勇之所以争取这次出使机会，就是为了援救侄子，不让粟田马养死于周国的铡刀，导致粟田家族颜面扫地。
    东瀛这位主使，便是抱持着如此强横的态度，赴会皇后特意为他举行的宴见。
    粟田健勇礼见之后，竟公然打量皇后，只见那凤冠霞帔的女子，虽说端庄秀丽，似乎不如传言中曾经执政多年的韦太后，那样威风八面，美则美矣，但俨然弱质纤巧，手无缚鸡之力。他心下不由又再把周国皇后低看了几分，高声谈笑，跋扈张扬，很有些喧宾夺主的意味。
    十一娘莞尔轻笑，并未如何关注这个气焰嚣张的东瀛使臣。
    那是因为关不关注都不要紧，横竖都将先礼后兵。
    也确然如粟田健勇所料，十一娘并没有干预别国战乱的想法。
    莫说与突厥的一场战争，使原本就捉襟见肘的财政有如雪上加霜，若再兴兵，必定造成不堪重负，且十一娘更加重视的是大周将士的生命，如若国土被犯，必须征伐扬威，但新罗与东瀛之间的矛盾，上上之策，乃居中调解，不废一兵一卒。
    更何况新罗国君金榆襄，乃篡位，并非与大周建立友好关系的金升恭一系血脉，大周更无必要助其兵力，巩固王权。
    又有不得已的苦衷自英宗时起，大周逐渐荒废水军建制，韦海池更加不予重视，大周现下，已经没有了武宗当年，坚不可摧的水军力量，真要和东瀛开战，胜负无法估计，故而满朝文武，其实多数都不赞成此时与东瀛交恶。
    这一场谈判，对十一娘而言不算轻松。
    不过她从来没有轻视过东瀛，尤其粟田家族。
    她与粟田马养的交道虽不算深，也算有过两回正面交锋，很有体会这支号称东瀛第一贵族的飞扬跋扈，粟田马养那时栖身大周，文质彬彬的外表下尚且难掩与生俱来的狂傲，更何况这个主使，乃粟田氏赫赫家主?
    跋扈是必定的。
    十一娘更关注的是副使青木字雅。
    见他应当不够而立之岁，虽比粟田健勇稍微身长，若论壮硕，却是大大不如，举手投足之间，儒雅风流;眉梢眼角之余，似含愁郁。
    而十一娘接获的情报是，青木字雅乃现任东瀛国君最最宠爱的妃子，家族子弟。
    甚至还有传言，青木字雅本人，也是东瀛国君的男宠。
    当然，传言不能当真，但所谓空穴来风未必无因，有此传言，证明青木甚得东瀛国君宠重。
    那么值得的玩味的便是，东瀛国君为何会外派青木出使大周?
    十一娘猜测，东瀛国君对粟田家族，尤其粟田健勇并不放心。
    东瀛国君为何会有此担忧?
    这个不能妄加揣度，但十一娘很快便有了答案。
    三巡酒后，粟田便开始大放厥词。
    虽然说，他其实还装模作样再谢一回周国皇后的盛情款待。
    然后便将酒盏一放：皇后殿下，某为使臣，领天皇诏令，航渡远来贵国，并不是为了欣赏歌舞琴瑟，盛情已领，还望殿下，下令休止乐舞，商谈正事。
    这粟田健勇，虽说乃首回出使大周，但一口雅言，说得还算流利，甚至可以随心加注语态，让十一娘以及在座朝臣，如实领会其中的跋扈与蛮横。
    如陶葆仪等等，再度蹙眉，贺烨一个倒拐，惊醒了尹绅的睡眼。
    皇后也只是莞尔冲江怀示意而已。
    于是琴乐声消，美伎舞止。
    皇后似乎这才正眼看望，目光中带着笑意，也带着温雅，毫无锋芒，像极精雕细琢，打磨柔润的玉人，可再精美，也只是供人赏玩，不值敬畏。
    倒是冯继峥，破天荒对皇后有所改观，暗道：还真是能屈能伸，此刻也的确理当示以谦让。
    事实上在接见东瀛使臣团之前，皇后已经召开过一回殿议，冯继峥是最为反对支援新罗抗倭的人，但这回十一娘没有反驳他的谏言，而是加以了肯定。
    关于对冯继峥的处置，贺烨与十一娘其实意见一致，谁让官场腐坏是早有积弊，冯继峥也不算罪大恶极，大无必要杀之后快，都愿意给予他机会，适应大周的新气象，且朝政大事如果尽由执政者一己决夺，但凡相反意见，都要打压斩除，也确不利于治世兴盛，帝国的时代，虽说君权高于一切，皇帝享有生杀予夺的特权，但心有大道的君帝，其实并不会滥用权力。
    冯继峥的谏言的确符合国情，那么十一娘并予以采纳，这就是她对自己限制的礼规。
    但显然，冯继峥并不能理解皇后的原则，在他看来，这些都是权术。
    是皇后因为明知东瀛不好惹，必须做出退让与权衡，故而冯继峥丝毫不认为粟田健勇的态度多么难以忍受，他暗暗称赞皇后，尚且庆幸，至少在这一点，皇后与韦海池完全类同，那就是对于强劲的外敌，可以忍气吞声，不像天子贺烨，为了所谓的威名，劳师动众，去打一场根本没有必要的战争。
    是的，冯继峥其实真心认同韦海池对突厥的一再忍让，视为识时务，他从根本上反对战争，他根本不以退让丧权为耻，且认为自己才是高尚的，因为坚持了圣人之言。
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