“因为感觉到有人在叫我，所以就来了。”
    没有因为死亡改变分毫的天使，用她元气的声音，打破了他室内本该一如往常的寂静。
    “那，是你召唤了我吗？”
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    作者有话要说：
    （捉虫）
    呜呜呜，作者桑也想要罗生门帮她码字。
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    就不让原著太宰知道书世界的友人活着了，那不是太惨了吗？反正书世界的太宰来不了，没法炫耀（假设他未来能得到书，那就知道友人在另一个世界活着了）。
    不用猜，就是陀思把女主给召出来了。
    在忌日那天复活，这就是仪式感吧（不）。
    ↑
    本来是不可行的，但因为女主恰好想过来这边，顺势帮了他一下，用了文本的能力，以书的力量为媒介回来了（嘘，其实作者桑只是想写写陀思和果戈里）。
    因为要涉及陀思和果戈里，所以不可避免的会讨论一点哲学（？），当然，都是作者桑胡扯，别认真就对了。
    第97章 错位时空（5）
    并不完美的结局适合作为小说的结尾，用以填坑。
    但对于习惯追求美好的江朝而言，拥有改写能力的她更愿意在填坑之后，再亲手将那些意难平变得圆满。
    在相对和平的世界待了足够的时日，并送走了友人后，江朝想到了之前去过的小说世界。
    她决定重拾过去的身份。
    而她第一个想到的，就是被簇拥而死的安洁尔。
    已经死亡的安洁尔不可能无缘无故的复活。
    但江朝身为创作者，又能随心所欲地加上新的设定，达成与死者复生类似的效果——比如，利用那个世界知名的最强道具，“书”。
    文本被笔者书写，原本不可能发生的事情化为了可能。
    反正安洁尔的设定本就是另一个世界的神明，而神明在精神层面是不死的。即便在某个世界的人身死亡，只要再度被合理地召唤，就能重新回到那个世界。
    正如安洁尔过去是为了“回应另一个世界的自己”，现在则是“被人呼唤”。
    利用书的碎片，江朝以安洁尔的身份重新回到已经填完的那本小说。
    就是降落的地点，稍微有那么一点点的偏差。
    不就是日本到俄罗斯的距离嘛。
    问题不大，问题不大！
    ……好吧。
    或许稍微是有那么一些无伤大雅的问题。
    江朝想了半天终于意识到，她之所以觉得召唤他的人眼熟、是因为原来安洁尔没死的时候，在擂钵街和他有过一面之缘。
    也是在那个时候，她听到了对方自报家门，心里震惊地知道了当初撞到的人居然是费佳。
    是的。
    因为他的名字太长，江朝又觉得费奥多尔念起来不够亲切，所以她磨了几天后，终于被本人默认了“费佳”这个昵称。
    江朝也是在知道他就是费佳时，后知后觉地想到当初撞到他的自己没被他的异能搞死，简直是万幸。
    不过也是。
    安洁尔的身份暂且不提，江朝本人是不会随随便便被异能弄死的。
    或许是费佳曾经真的试图用异能试探安洁尔，江朝被他召唤出来后并没有被他审问、或是冷处理。
    相反，江朝能看出费佳对她、或者说对安洁尔十分宽容。
    让江朝去想理由，她只能得出“因为安洁尔被他的异能宣告过无罪，所以他才会这样”这种简单的结论。
    实际上，这个理由确实占了大头。
    至少费奥多尔容忍安洁尔喊他“费佳”，以及在她被他召唤出来后，他没怎么多言地为她多备了单独的吃穿用度，就是因为这个。
    或者说，他暂时保留了她曾为他人觉醒慷慨赴死的敬意。
    江朝当然不知道这些。
    她甚至不知道，自己以安洁尔的身份死亡的那天，费奥多尔还对她致了礼。
    但这份敬意，是不足以让费奥多尔完全信任安洁尔的。
    所以——
    “安洁当初，为什么不反抗地选择死亡呢？”
    ——在安洁尔被召唤的第二个星期，费奥多尔才开始真正的试探。
    或许是大佬们的通病。
    明明关系并非密切，他们也习惯地叫着可利用之人相对亲昵的名字。
    恐怕是出于让目标放松警惕、好探听情报的目的。
    可惜遇见的是披着安洁尔皮的江朝。
    她回答，“因为那是最好的选择吧。”
    其实也不是。
    在那时，安洁尔可以选择逃避。
    她有鲜少能敌的声望、有武力超群的哥哥、有聪慧过头的玩伴，甚至认识的医生也有着得天独厚的双重身份。
    只要她顺从身侧之人的安排隐于幕后，她就能活下来，等到老首领的死讯。
    所以在他人看来，安洁尔选了死亡只有一个原因。
    她在告诉被老首领迫害的人，应该举起反抗的大旗。
    她将自己的死亡，化为骆驼背上最后那根稻草，将人们心中仅存的、不切实的幻想砸碎，推动他们面对紧迫的现实，从而自救。
    这是明眼人都知道的“秘密”。
    当初费奥多尔正是因为看出了这一点，才会认可安洁尔“天使”的名号。
    也正因如此，他没有追问她所谓的“最好的选择”。
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