初春，虽然还没有花的洪流，冲毁冬的镣铐，奔泻着酩酊的芬芳，泛滥在平原，山坳。
    “朋友，是春天了。”
    庄言仿佛听到了耳畔响起了舒婷热烈的声音，脑海中随即浮现出她的那首《初春》。
    寒风料峭之后，二月的金陵慢慢褪去萧瑟，庄言站在阳台朝远处眺望，原来被大雪覆盖的小山包，也露出了可人的淡青色。
    八九点钟的太阳，斜斜地照在地面上，漫反射四散的阳光像是一个一个活泼的孩子，没头没脑地到处钻。
    阳光，是温暖的，但是，寒风依旧没有完全退去。
    庄言裹了裹身上的睡衣，被一阵冷风拂面，刚起床还未散去的睡意这时候就完全消失不见了。
    昨天刚刚回到金陵，家里面还没收拾，就连床铺都没换，他就倒头睡着了。这一觉睡了很久，也睡得很舒服，似乎是从他到这个世界之后，就没有睡过这么好的一觉。
    看来燕京虽好，最终抵不过自己的家。
    本来出了陈佳清这件事情，他应该是寝食难安才对，但是昨天新闻出来的时候，他竟然没有什么感觉。
    去楼下吃了个早饭，然后给自己倒了杯茶。
    庄言才拿出手机，有一些未接电话，还有一些短信，都是梁启超和马寅初他们，还有杨昭的。
    他们也没问别的，都是在问《贝加尔湖畔》的事情，向他求证这歌到底是不是他写的。
    先把梁启超他们放在一边，庄言上网看了新闻。
    不用特别去找，关于他的新闻，就在各大媒体首页挂着，不论是摆渡还是fof，一点进去，就会有个醒目的热搜词条，说的就是他的事情。
    新闻还是昨天的新闻，内容上没有什么进展。网友们围绕的重点也有两方面，第一，庄言跟陈佳清的关系，第二，庄言到底是不是《贝加尔湖畔》的词曲作者。
    虽然新闻上已经发了截图，而且任何人都能到音乐版权保护网站上查找歌曲的版权信息，但是网站上的版权信息只有一个名字而已，并不能看到其他的东西。
    所以有人就质疑，是不是一个跟庄言同名同姓的人写的。
    但是这个质疑也被其他大部分人质疑，世界上哪有这么巧的事情，恰巧就有这么一个庄言只写了一首歌，而且事情发展到现在，如果真的有这么一个庄言的话，他早就应该跳出来了吧。
    当然了，不论如何，阴谋论都是可以找到依据的。
    有些人说，这些事情从头到尾都是陈佳清的公司一手策划的，可能真的有另外一个庄言，不过已经跟公司那边达成了某种龌龊的协议。再说了，名字这个东西，换起来并不麻烦，说不定就是为了这场炒作，特地让作曲人去换个名字呢？
    反正现在网上的观点很乱，怎么说的都有。
    现在绝大多数网友，都希望庄言站出来，回应一下，这《贝加尔湖畔》的词曲作者到底是不是他。
    只要这件事情确定了，那陈佳清跟庄言谈恋爱的事情也就确定了。
    也有人认为，陈佳清跟庄言是否是男女朋友，跟《贝加尔湖畔》是否是庄言写的根本就是两码事。
    难道说给谁写歌，就说明两个人是男女关系？逻辑上根本讲不通啊。
    不过广大网友不接受这样的逻辑分析，他们认为，如果歌真的是庄言写的，那两个人肯定有事，不然庄言为什么只写了一首歌给了她，而且从来没有对人说过，不对人说那就是心虚，而且《苏菲的世界》里面的陈颖也姓陈，种种迹象表明，两人是情侣，至少曾经是情侣。
    现在，全世界都在等庄言一个答案。
    不过庄言不觉得自己有给他们答案的义务，他们想知道答案是他们的事，自己给不给又是自己的事情。
    在网上翻了半天，看得差不多了，庄言便给马寅初他们一一回了电话。
    其他人他可以不去管，但是自己的好朋友们肯定要适当解释一下。
    他也没准备解释得太细，只跟他们说自己确实认识这个陈佳清，歌也是他写的，不过不存在男女关系。
    说起来也就是三两句话的事情，但是庄言像复读机一样给他们一个一个说完，也是口干舌燥。
    给杨照的电话挂了之后，庄言最后拨通了姚谦的电话。再次将跟马寅初他们说的话说了一遍，姚谦在电话那头有些激动地说道，“庄老师，这歌还真的是你写的？”
    听到他语气中的激动，庄言好奇道，“你对网上的绯闻一点都不担心？”
    在庄言想来，身为自己的经纪人，都这些新闻应该是最在意的，不过看姚谦的样子却完全不是，他似乎一点都不关心绯闻的事，而是跟马寅初他们一样，将关注点放在了歌上面。
    姚谦笑着说道，“这有什么大不了的，且不说你刚才说恋情是假的，就算是真的，那又怎么样，才子爱美人，有些风流韵事无伤大雅。”
    庄言笑了笑，姚谦说的是有道理的，不论哪个时代，民众对文人才子的容忍度都要高很多。
    就比如说“淫”，普通人的淫，是俗邪之淫，而文人的淫，那可是性情之风流。
    性情，性情，某种意义上，对读书人来说，这两个字是分不开的。
    不然兰陵笑笑生不会写出《金瓶梅》，曹雪芹不会写出《红楼梦》，贾平凹也不会写出《废都》。
    再看看古代，苏东坡扒灰，韩愈成批换小妾，柳七整日倚红偎翠，死后还要ji女捐钱给他下葬。但是谁也没有说过他们有问题，反而因为这些事情觉得他们有真性情。
    再比如说比较近的季羡林大师，他将自己的日记不经删减出版。要是个普通人，肯定有人骂那日记庸俗低级，不堪入目，但是因为那是季羡林的，所以人人都说这才是大师，有如此真性情。
    庄言倒不觉得那日记的内容有什么真性情的，不过是个普通男人的普通想法而已。只是季羡林大师竟然能够把它一点不删地发出来，这个行为才是真性情。
    庄言不想拿这日记与《忏悔录》或者《随想录》相提并论，因为这并不是什么需要忏悔的东西，庄言只是觉得他有着巴金和卢梭一样的勇气。
    外界对于庄言这样的文人，在某些方面是有些超乎寻常的容忍度的。文艺界奇葩